불경건한 자들의 조언과 자문을 취하는 것은 항상 큰 어려움을 초래합니다. 거칠고 사나운 대답은 항상 분리와 분열을 초래합니다. 만약 우리가 하나님을 우리가 취할 모사의 원천으로 여긴다면 우리는 모든 어리석음과 그에 따른 비참한 결과를 피할 수 있습니다. 그리고 이 땅에서 그 원천은 다름 아닌 하나님의 말씀입니다. ‌

“이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니” (야고보서, Ja 3:15, NKRV). ‌

그의 아비와 달리 르호보암은 하나님의 지혜를 구하지 않았습니다(왕상, 1K 3). 대신에 그는 사람들의 인도를 바랐습니다. 심지어 바른 조언도 저버렸습니다. 오늘날 많은 사람들이 조언이라는 것을 구하는 것처럼, 르호보암은 자신이 이미 하기로 마음먹은 것을 하라고 말해주는 사람이 자기에게 말해주기를 원했습니다. ‌

우리는 어떻습니까? 내가 이미 답을 정해 놓고 그것을 인정해주는 말을 듣고자 하지 않습니까? 하나님의 뜻을 구한다고 하면서 자신이 정한 것을 하나님의 뜻으로 구하지는 않습니까? 우리에게는 사랑으로 진실을 말해줄 벗이 필요할 뿐 아니라, 그런 진실을 진실로 들을 수 있는 귀가 필요합니다. 겸손한 마음이 필요합니다. 하나님을 경외하는 마음이 필요합니다.

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하나님의 이름과 관련된 명성이 진정한 명성입니다. 하나님의 은혜의 방편을 물어오도록 도전하는 명성이 참 명성입니다. 그리스도께서는 솔로몬을 통해 하나님에 대해서 물어온 시바 여왕의 예를 들어 솔로몬 보다 더 크신 예수 그리스도를 통해서도 하나님에 대해서 묻지 않는 자들의 어리석음을 책망했습니다. 저들의 어리석음은 이방 여왕조차 솔로몬을 통해 하나님에 대해 물어왔음에도 불구하고 솔로몬보다 더 크신 예수 그리스도가 있는데도 하나님에 대해 묻지 않는 데 있었습니다.‌

우리의 명성과 하나님의 이름은 같이 가야합니다(왕상 10:1). 만약 하나님이 당신의 이름을 크게 하시면 하나님이 영광을 받으시도록 해야 함을 기억하십시오. ‌

“여호와여 주의 이름이 영원하시니이다 여호와여 주를 기념함이 대대에 이르리이다” (시편 135:13, NKRV).

사탄은 하나님의 성전을 짓는 일을 방해하기 위한 모든 수단을 강구합니다. 하지만 사탄이 잠시 이 일을 방해하지 못하게 되었을 때 우리는 진력하여 그 일을 이루어야 합니다(행 9:31). ‌

“그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과 성령의 위로로 진행하여 수가 더 많아지니라” (사도행전 9:31, NKRV).

예수 그리스도는 그 지혜(골 2:3)와 부요함(골 1:19; 2:9)과 그의 백성들이 나누는 부요함(엡 3:20-21)에 있어 “솔로몬보다 더 큰” 분입니다(마 12:42). 그리스도는 당신에게 “먹고 마시며 즐거워”하는 삶을 약속하지 않습니다(왕상 4:20). 하지만 그리스도는 당신의 모든 필요를 채우시고(빌 4:19) 결코 버리지 않으실 것을 약속합니다(히 13:5). 언젠가 당신은 그리스도의 본향에서 영원토록 그와 함께 살 것입니다(요 14:1-6).

유대인들이 이집트 사람들과 결혼하는 것이 금해지지는 않았습니다. 하지만 왕으로서 솔로몬이 바로의 딸과 정략적인 결혼을 함으로 솔로몬 자신과 백성들이 하나님의 율법을 거스르는 길을 열어 놓았습니다. 이로 인해 온 나라는 물론 솔로몬 자신에게도 비극적인 결과가 따릅니다(왕상 11:1-8; 신 7:1-4). ‌

만약 솔로몬에게 물으신 것처럼 하나님이 “네게 무엇을 주기를 원하느냐?”고 당신에게 물으신다면 무엇을 구하겠습니까? 진심에서 나오는 당신의 대답이 곧 당신 자신과 하나님이 당신을 부르신 일에 대한 당신의 믿음을 보여줍니다.