열왕기상 15 장
하나님은 여로보암의 집이 심판 받을 것을 약속하셨습니다. 그리고 바아사가 그 심판의 도구로 사용됩니다. 아이러니 한 것은 바아사 역시 여로보암의 길로 행합니다.
“바아사가 여호와 보시기에 악을 행하되 여로보암의 길로 행하며 그가 이스라엘에게 범하게 한 그 죄 중에 행하였더라” (열왕기상 15:34, NKRV)
하나님의 심판의 도구였기 때문에 바아사는 괜찮았을까요? 심판을 면했을까요?
이 땅에서 하나님의 심판의 방아는 아주 천천히 돕니다. 그래서 때로 선인들은 좌절하고 선을 행하는 일을 포기하려고 합니다. 그로 인해서 미련한 자들과 악인들은 죄에서 돌이키기는 커녕 오히려 죄의 길로 행할 담력을 얻습니다. 하지만 기억하십시오. 하나님의 심판의 방아가 아주 천천히 돈다고 해서 심판이 이루어지지 않는다는 말은 아닙니다. 중요한 것은 그 심판의 무게입니다. 천천히 도는 만큼 그 방아아래로 떨어진 죄인의 모든 것을 아주 가루로 빻아버립니다.
열왕기상 11 장
죄의 길은 내리막길입니다. 한번 그길에 발을 들여놓은 사람은 벗어나기가 어렵습니다. 하나님께서는 한 남자를 위해 한 여자를 예비하셨습니다. 하지만 하나로는 충분하지 않다고 여기는 남자는 둘이라고 달라지지 않습니다. 육체에 속한 것들을 사랑하기 시작하면, 이내 우리는 하나님에 대한 사랑을 잃어버리고 문제투성이의 길로 빠져듭니다.
다윗의 집은 모든 죄와 문제들에도 불구하고 보존되어야 했습니다. 메시야가 오실 계보였기 때문입니다. 다윗의 가계를 보존한 것은 다윗이나 그 후손의 어떠함이 아닙니다. 다윗에게 주신 하나님의 약속때문입니다. 마찬가지로 우리에게 보여진 모든 하나님의 호의는 오직 그리스도때문이고 그리스도와 하나님이 영원전에 맺으신 구속언약때문입니다.
“오직 내 종 다윗을 위하고 이스라엘 모든 지파 중에서 택한 성읍 예루살렘을 위하여 한 지파를 솔로몬에게 주리니” (열왕기상 11:32, NKRV).
솔로몬은 다른 모든 사람들을 위해서는 놀라운 지혜를 발휘했습니다. 하지만 정작 자기 자신에게는 그 지혜를 적용하지 않았습니다.
열왕기상 9 장
하나님이 사람들을 대하시는 것은 명백합니다. 그들 앞에 복과 저주를 두십니다. 하나님은 언약에 신실합니다. 그 언약에서 자신이 약속하신 일을 반드시 이루십니다. 신자 역시 하나님 앞에서 맺은 언약에 신실해야 합니다. 이것이 거룩입니다.
하나님이 거룩하신 것처럼 우리도 거룩해야 합니다. 하나님이 신실하신 것처럼 우리도 신실해야 합니다. 언약 백성이라면 하나님과 은혜로 맺은 언약의 내용을 알고 그 언약에 신실한 구별된 삶을 살아야 하는 것입니다.
우리는 무엇을 하나님께 바칠 수 있습니다. 하지만 우리가 바친 것을 거룩하게 하고 구별하시는 분은 하나님입니다. 주어진 일을 마쳤을 때 일방적으로 손을 털고 일어나지 않고 하나님이 하시는 말씀을 듣는 것은 중요합니다. 그래야 나중에 수치를 당하지 않습니다.
왕상, 1K 9:3에 나오는 “내 이름” “내 눈길” “내 마음”은 하나님이 그 백성과 얼마나 가까이 계시는지를 보여줍니다. 하나님은 자기 백성과 자신을 동일시하십니다. 우리를 돌아보시고 사랑하십니다.
